春秋戰國時期養士風氣興盛,士人在當時的地位有多高?

春秋戰國 2022年3月5日19:35:19春秋評論225閱讀模式

  今天趣歷史小編給大家帶來春秋的故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

  士作為一種新的社會力量在春秋時期迅速崛起,極大地影響了中國社會的變化和發展。到了戰國時代,士更加活躍,他們四處尋找自己的發展空間,爭相依附各國諸侯政要,而各國諸侯也為富國強兵,四處收羅人才,尊養士人,于是養士在春秋戰國之際就成了一種社會風氣。

  士人的去留能夠決定一國的興衰,這是養士風氣得以興盛的一個重要原因。

  王充《論衡·效力篇》稱:“六國之時,賢才為之臣,入楚楚重,出齊齊輕,為趙趙完,畔魏魏喪?!别B士之風可謂是呼之欲出。在當時,養士之風有兩種:一種是國君養士之風,如魏文侯師子夏、禮段干木等,這些國君養士都成百上千。另外一種是貴族和卿相等私人養士之風,這些貴族權要為鞏固和擴大自己的權勢,也大規模招賢納士。以齊國之孟嘗君、趙國之平原君、魏國之信陵君、楚國之春申君為例,此四人皆有客數千人。此后,秦相呂不韋、長信侯繆寡皆競起仿效,二人養士也多達數千人。戰國時代的這種養士之風,與當時的社會環境密切相關,并且對后世也有著重要影響。

春秋戰國時期養士風氣興盛,士人在當時的地位有多高?

  首開養士風氣的是戰國時期的魏文侯。雖然在春秋時就有養士情況的記載,如春秋時期的趙簡子,頗具養士之名,《韓非子·難二》記載趙簡子一句話:“與吾得車千乘,不如聞行人燭過之一?!痹谮w簡子看來,其謀士的計謀比千軍萬馬還要重要,但其養士為數很少,且未形成大的規模,所以一般認為魏文侯是首開養士之先河者。關于魏文侯養士情況,很多史書都有相關記載,如《資治通鑒·周紀一》:“魏文侯以卜子夏、田子方為師。每過段干木之廬必式。四方賢士多歸之?!睆闹锌梢钥闯?,魏文侯不但養士更尊士。從魏文侯所養之士的隊伍來分析,他們大都出自孔門。子夏,以文學著稱,孔門七十二賢之一,系孔子后期學生中出類拔萃的人物。后來因為孔子喪,孔門亂,子夏即教學于魏國西河。魏文侯便拜子夏為師,一方面是學習孔子之道以固其國,二是借子夏之名而贏得更多的士,《史記·儒林列傳》中載:“如田子方、段干木、吳起、禽滑厘之屬,皆受業于子夏之倫?!弊酉暮臀何暮畹倪@種師徒關系吸引了許多優秀士人,如段干木、吳起、西門豹、樂羊等,一時間魏國人才濟濟。樂羊提倡北伐,以取中山;李惺為相,推行改革;吳起鎮守西河,抵御強秦,等等。在這些士人的努力下,魏國躋身強國之列,并成為春秋初期的霸主。魏文侯成為魏國百年霸業的開創者,這與他尊士養士的行為密切相關。

  魏文侯之后,更多國君都相繼尊賢養士,延續并發展養士之風,使得養士之風愈加興盛。齊威王、齊宣王、齊桓公、魯穆公、秦昭王和燕昭王就是這一類國君的代表,他們對待士人皆執上賓之禮?!稇饑摺で夭呷分杏涊d:“范灘至,秦王庭迎,謂范灘曰‘寡人宜以身受令久矣……躬竊憫然不敏,敬執賓主之禮’?!毖嗾淹醣吧砗駧乓哉匈t者,于是“樂毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往”,于是,士皆趨燕。這些都是古代尊重士人的典范,養士之風蔚然一時。在齊國亦如此,齊桓公“立翟下學宮,設大夫之號,招以賢人而尊寵之”。翟下先生在齊國尊寵有加,“皆賜列第、為士大夫,不治而議論”,“士”擁有相當大的個人空間,并且他們的言論和自由得到官方的認同。這些“士”可以毫無顧慮地交流思想,相互爭鳴,抒發他們的個人主張。這些來齊之“士”的政治抱負和思想得到了充分保證,翟下學宮一度成為當時的社會文化中心。齊國這種特殊尊士、養士的行為,成為戰國時期的典范。

  總之,春秋戰國時期的國君養士之風比較盛行,在很大程度上促進了士人這個階層的壯大,也影響了私人養士之風的發展。

春秋戰國時期養士風氣興盛,士人在當時的地位有多高?

  戰國時代貴族權要的私人養士之風。私人之所以能與國君一樣公開養士,須具備最基本的條件,即政治與經濟條件。關于這兩個條件,大多數與這些貴族權要的身份背景緊密相關。首先,以經濟條件為例,經濟基礎決定上層建筑,這是養士者所必備的財力,如此才能在根本上吸引士人。孟嘗君封地在薛,曾擔任秦相、魏相和齊相多年,身兼其父爵位。春申君,先不論其政治優勢,但從其對門客的待遇可知,其經濟條件處于較高水平。其他兩位公子也擁有絕對的養士經濟條件。

  其次,就是政治條件,這也是至關重要的因素,只有一定的政治地位才能保證其對士人的號召力。從政治地位來分析,信陵君、孟嘗君、平原君三人擁有絕對的優勢,這主要與他們的出身相關。信陵君出身魏國王室,其父系魏昭王、兄長為魏安鱉王。由此看來。信陵君具備先天的政治優勢。公元前277年,其父去世,其兄繼位。次年,他被封于信陵(今河南省寧陵縣),因此被稱為信陵君。

  他性格豪爽,門下人才輩出,曾經挽救趙國和魏國危局,在當時的諸侯國之中,政治地位可謂是相當崇高。而孟嘗君,也是王室中人,祖父是齊威王,伯父是齊宣王,父親號靖郭君。雖然其生母地位低位,連同他不被父親所喜,但他卻才干過人,經常替其父解決政治上難題,其父最終接納了他。由此,他開始主持家政,接待賓客,見識和能力不斷增長。其父去世,他襲父爵于薛國(今山東省滕州市官橋鎮),號孟嘗君。除了良好的出身,豐富的官場經歷也是一個重要因素。秦昭王時,孟嘗君曾入秦為相,后又為齊渭王相國,不久又任魏相。毋庸置疑,孟嘗君具備絕對的養士政治條件。平原君,也身份尊貴,他系趙武靈王之子,兄長為趙惠文王。公元前298年(趙惠文王元年),他被拜為相,為相達48年之久,系當時著名的政治家之一。因此,平原君也具備養士所必須的政治條件。

  與其他三位公子的先天政治優勢相比,春申君卻具備個人獨特的養士條件。首先,來看春申君的出身,據《史記·春申君列傳》記載,他是楚國江夏人,原籍系楚國的屬國黃國(今河南省演川縣)。由此可見,相對其他三位公子,其出身較為一般。之所以能位列戰國四公子之一,這得益于其與楚頃襄王的個人關系。當然,這當中主要原因還是春申君優秀的個人能力。在楚頃襄王時,他還只是左徒,政治地位并不算太高。后來,他與太子完一起在秦國為質,最后在楚國王位爭奪戰中立下大功,成功協助太子完登上王位。不難分析,春申君與太子完君臣關系是非常親厚的。后來,太子完繼位為楚考烈王,春申君也因此地位一躍而上,成為楚國令尹,被封為春申君,有淮北十二縣的封地。因此,春申君也擁有養士的絕對優勢。

  另外,養士之風不僅在山東六國盛行,在西邊的秦國也較為興盛。秦國的私人養士也比較普遍,以呂不韋和繆寡為例。呂不韋,衛國澄陽人,戰國末年大商人,因在趙都邯鄲遇見入質于趙的秦公子子楚,遂助子楚,使華陽夫人收子楚為嗣子。秦昭襄王,安國君繼位,以華陽夫人為后,子楚成為太子。后來,子楚順理成章成為下一任秦王。公元前249年,子楚以呂不韋為相國,并封他為文信侯。

  莊襄王卒,年幼的王子政繼位,呂不韋為相國,稱“仲父”,一時間權傾天下。呂不韋官至丞相后,深受四公子養士之風的影響。于是“呂不韋以秦之強,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人”。在呂不韋所養的士人中,人才眾多,在政治上有以李斯為代表的高官,也有各門各派的眾多學者。在他的這些門客的幫助下,完成了《呂氏春秋》。另一個是繆毒,他因受趙太后賞識,被封為長信侯,并以河西太原郡為其封地。他所得賞賜異常豐厚,并掌管雍城一切事務,家中童仆賓客多至數千人,無數求官入仕的賓客舍人竟達千余人,一時門庭若市。此二人養士,在秦國掀起了大規模的私人養士之風。

  養士所具備的條件是多方面共同構成的。這一點,從春秋戰國時期的國君和私人養士之風可以得到體現。養士之人,首先,必須要有富足的經濟條件,這才能保障士人的基本生活。其次,要有較高的政治地位,這樣才能保證士人們的才能得到發揮。最后,就是養士者自身的性格魅力。這些養士者大都具備這些條件,因此,他們養士才得以產生較大規模,最終對當時政治、軍事等多項活動產生重大影響,從而推動了春秋戰國時期養士風氣的興盛。

  春秋戰國養士風氣的興盛,體現了當時一種進步的社會風尚,養士成為了這一時期選拔人才最普遍和重要的一種方式之一,也加快了士階層的崛起和壯大。而士階層的崛起,當時產生了廣泛的影響。首先,形成“士無常君,國無定臣”的人才流動及競爭風氣,士人們有了更廣闊的選擇空間。盡管這種養士己變成權貴們爭相較量的一種手段,不再是傳統意義上的人才選拔,但卻也有積極可取的一面。這些權貴政要之間的“爭賢”促進了社會的發展,同時也真實反映了士人之間的能力高低。第二,士階層自身意識的自覺性顯著提高,士人在人格上獨立的要求得到滿足,士階層的力量和地位有所提高。第三,對養士者自身和國家的利益而言,都有十分積極的影響。孟嘗君“賓客日進,名聲聞于諸侯”;信陵君禮賢下士,傳為佳話,呂不韋亦效仿四公子養士,“亦招致士,厚遇之,至食客三千?!币虼?,春秋戰國的這種養士之風,不僅極大地改善了士人與統治者、上層貴族之間的關系,而且使當時整個社會開始重視知識、重視人才,人才的流動性和活躍性增強。

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