春秋時期的禮崩樂壞是什么樣的 諸侯們真的一點禮都不講嗎

春秋戰國 2022年3月7日20:47:09春秋評論692閱讀模式

  很多人都不了解春秋禮崩樂壞的事情,接下來跟著趣歷史小編一起欣賞。

  公元前770年,西周滅亡,周平王姬宜臼被迫將王室東遷至洛邑,開啟了東周五百多年的歷史。

  周天子猶在,只是換了個都城辦公而已,但原本籠罩在他周身上下的光環,卻漸漸褪去神圣的色彩:西周時期,沒有周天子的圣令,哪個諸侯敢擅自發兵?更別提去侵擾別國了;又有哪個諸侯國敢廢立君主?更別提會發生“臣弒君”的事件了;又有哪個諸侯國君,敢違制使用禮器……但這一切,都隨著時間的推移,悄然發生了變化,周天子只有甘瞪眼的份兒,無奈天下諸侯何!

春秋時期的禮崩樂壞是什么樣的 諸侯們真的一點禮都不講嗎

  (周平王)

  春秋時代,以前安定的列國之間的國際秩序,被頻仍的戰爭所取代,“周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!?《史記.周本紀》)周天子再也無力控制列國間的政治平衡。而諸侯國內也不太平,弒君事件一再發生,擁有合法繼承權的嫡長子,也是常常保不住太子之位。卿大夫通過軍功、世家等因素,逐漸上位掌握一國之權,將國君挾制于手掌之下,然而這些卿大夫們屁股還沒有坐穩,家臣們又繼起,將昔日的主子捏在手中。

  春秋時代,怎一個“亂”字了得,從諸侯至卿大夫,再到家臣,紛紛將“王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”(《左傳.昭公七年》)的宗法制度扔到故紙堆里去。于是,儒家學派創始人、大思想家、大教育家孔子,不禁哀嘆春秋時代是“禮崩樂壞”的年代。

  所謂“禮崩樂壞”,實則就是諸侯、卿大夫、士乃至家臣,都在僭越傳統禮制,正如孔子所說“禮樂征伐自諸侯出”、“自大夫出”、以及“陪臣執命”。

  例如,魯國的“三桓”(魯國卿大夫孟氏、叔孫氏和季氏),居然將天子樂舞“八佾”“舞于庭”(《論語.八佾》)。

春秋時期的禮崩樂壞是什么樣的 諸侯們真的一點禮都不講嗎

  (魯國“三桓”)

  春秋時代,盡管僭越周禮之事時常發生,但“循規守禮”的現象也是同時存在的。

  春秋時代,貴族們在朝聘、會盟、饋贈、祭祀、巡守、征伐、婚娶、喪葬、飲宴方面,還在努力維護著周禮,這些繁文縟節,是各國有身份的上層人必須遵守的行為規范,如若違反,會被人恥笑,甚至成為國家被攻伐的借口。

  那么,春秋時代,列國是如何看待周禮的呢?

  享禮:使臣向朝聘國君主進獻禮物的儀式公元前526年,鄭定公為晉卿大夫韓起興行享禮,東道主鄭國大夫孔張在儀式上,站的位置不符合周禮,“起從而笑之”,丟了鄭國的面兒。事后,鄭國相國子產為此大發雷霆,認為孔張“在位數世,世守其業,而忘其所”(《左傳.昭公十六年》),實在是丟人。

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  (子產)

  朝覲禮:諸侯向周天子朝貢、拜謁時的儀式。公元前632年,晉楚“城濮之戰”爆發,因楚國君臣不合,加之領兵統帥輕敵,楚國大敗,晉國完勝,晉文公稱霸。戰后,晉文公親自向周襄王進行獻俘,周襄王則舉行儀式策命晉文公為方伯,“晉侯三辭,從命,曰:重耳敢再拜稽首,奉揚天子之丕顯休命。受策以出,出入三覲“(《左傳.僖公二十八年》),晉文公在整個儀式上,對朝覲周天子的禮節異常熟悉,受到周王室的贊賞。

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  (晉文公)

  饋贈禮:諸侯之間見面,互贈禮物時舉行的儀式。公元前706年,北戎進攻齊國,齊國拼命抵抗的同時,向鄭國求援,“春秋小霸”鄭莊公派人帶領魯、陳、蔡、鄒等諸侯國軍隊救援齊國,將戎人擊敗。齊國人饋贈各國禮物,因魯國“知周禮”,齊國便讓魯國來確定贈送各國禮物的先后次序。

  魯國嚴格依照周禮所定的次序,把鄭國排在后面。鄭人認為鄭國功勞最大,卻排在后面,非常惱怒,但囿于周禮,鄭人又不好發作,只好強壓怒火接受了魯國的安排。

  喪禮:國君去世,諸侯國內及鄰國之間的禮儀。公元前550年,晉平公的舅舅杞國孝公去世,按照周禮,鄰國國君有喪,諸侯不準舉行娛樂活動,而且晉、杞之間還存在甥舅關系,但“平公不撤樂”,被卿大夫指為“非禮”(《左傳.襄公二十三年》)。

  巡守禮:國君或太子巡視、伐略四方的禮儀。晉獻公娶了小妾驪姬后,生下幼子奚齊,便對其他兒子百般不待見。尤其是對太子申生,更是看不順眼,獻公十七年,他專門派太子申生帶軍隊去討伐東山國。

  朝中重臣里克極力反對,認為這樣做違反了周禮,“太子者,奉冢守社稷,率師不威,將安用之?“,但晉獻公執意派太子出征,想借敵人之手殺死自己的兒子。里克因此告病不上朝。

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  (晉獻公)

  春秋時代,“禮崩樂壞”是不爭的事實,諸侯、卿大夫、家臣,以實力說話,不斷挑戰“周禮”,蔑視周天子,他們采取各種方式僭越禮制,僅僅在陪葬品上,就公然打破周禮“天子棺槨七重,諸侯五重,大夫三重,士再重”的規定。

  但這個時代各國的上層人物,還是在遵守一些周禮,相較后世的戰國時代,春秋時代,可謂是“禮儀時代”,只不過這些被遵守的周禮,都是當權者用來維護等級秩序,照顧貴族面子的工具罷了。

春秋時期的禮崩樂壞是什么樣的 諸侯們真的一點禮都不講嗎

  (春秋時代)

  到了春秋末期,以至戰國時代,這些面子上的周禮都被拋棄,一切都已爭伐為要,只要能戰勝對手,壯大國家實力,一切舊有的周禮都可以拋棄,諸如太子帶兵征伐之事,戰國時代很常見。

  時代在變化,禮儀制度必然也會發生改變,人們對待它的心態亦有不同。再完美的制度都會隨著歷史的發展,終歸被拋棄到角落中,不再被人拾起。

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